Une des sagesses les plus anciennes au monde...  

Le Yi King est avant tout un livre. "Yi King", littéralement, signifie "le livre classique des changements". Il tire son origine dans une tradition de sagesse chinoise datant de plus de cinq millénaires.

Tout d'abord véhiculée oralement, cette sagesse fut mise par écrit il y a trois mille ans environ par le roi Wen (dynastie Chang, ancêtre de la dynastie Tchéou), puis par son fils le duc de Tchéou. Quelque 500 ans plus tard, le grand sage Confucius et son école y ajoutèrent des commentaires. 

C’est au début du 20^ème siècle que le Yi King fut introduit en Occident. L’allemand Richard Wilhelm, missionnaire protestant, était parti en Chine pour évangéliser les populations. Au lieu de cela, il s’initia  au Yi King et en ramena une traduction. En France, ce livre s’intitule "Yi King, le Livre des Transformations" (Wilhelm/Perrot ; Librairie de Médicis).

« Ma grande satisfaction est de n’avoir jamais baptisé de Chinois ». 

Richard Wilhelm à son ami le psychanalyste suisse Carl Gustave Jung.

... mais une sagesse vivante avec laquelle nous pouvons communiquer

Le Yi King possède une particularité. Il se distingue des autres spiritualités et philosophies de par sa nature divinatoire. C'est en effet un oracle à qui nous pouvons poser des questions et obtenir des réponses en l’interrogeant à l’aide d’un moyen basé sur le hasard et les chiffres.

Etonnant pour nous, Occidentaux ! Mais rien de plus naturel pour les habitants de la Chine ancienne, qui voyaient dans le hasard le moyen de communiquer avec l’inconnu, et dans les chiffres le reflet de l’ordre du Cosmos...

Le Yi King nous montre comment nous pouvons « transformer » les situations

Selon cette sagesse, qui s'inscrit dans le courant du Tao, l'unité (Tai Chi) est le fondement de l'univers, tandis que la dualité (yin-yang) est le moteur de la transformation.

C’est-à-dire qu’au sein de l’unité, deux forces complémentaires – l’une créatrice et l’autre réceptive – interagissent pour créer toute chose.

La Voie donne vie en Un, Un donne vie en Deux, Deux donne vie en Trois, Trois donne vie aux Dix mille êtres...

Lao Tseu (Claude Larre, DDB)

La force créatrice insuffle des images latentes, invisibles.

La force réceptive, elle, donne forme à ces images, qui deviennent alors visibles.

(On notera que la dualité n’est pas perçue en termes d’opposés, mais en termes de complémentarités.)

En tant qu’oracle, le Yi King nous permet d’accéder à ces images lorsqu’elles sont encore latentes, c’est-à-dire qu’il nous permet de voir tous les éléments d’une situation avant que celle-ci ne se concrétise.

En tant que sagesse, il nous révèle quels sont les principes en harmonie avec le Cosmos, ceux qui feront que nous exercerons des effets positifs sur la situation, si nous les suivons. 

 Connaître les germes est assurément divin (...) Les germes sont l’imperceptible premier début du mouvement, ce qui se manifeste en premier lieu comme porteur de fortune (et d’infortune). L’homme noble voit les germes et agit aussitôt.

Confucius.

Dès lors, connaissant, d’une part, les éléments en jeu d’une situation donnée, et d’autre part, les principes cosmiques qui génèrent des effets positifs, nous pouvons "transformer" la situation avant qu’elle ne devienne réalité, selon l’attitude que nous décidons d’adopter – un choix qui ne relève plus que de notre libre arbitre.

C’est là que le Yi King se fait chemin, car suivre les principes qui respectent l’harmonie du Cosmos, c’est partir à la connaissance de soi, des autres, de l’invisible...

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